Helt tilbake i British Columbia-tiden (før covid) underviste jeg i medisinsk humaniora og bioetikk ved et amerikansk medisinsk fakultet. En av mine eldre kolleger – jeg kaller ham dr. Quinlan – var et fremtredende medlem av fakultetet og en nasjonalt anerkjent forkjemper for legeassistert selvmord.
Dr. Quinlan var en veldig hyggelig mann. Han var lavmælt, vennlig og intelligent. Han hadde opprinnelig blitt involvert i temaet legeassistert selvmord ved et uhell, mens han prøvde å hjelpe en pasient nær slutten av livet hennes som led forferdelig.
Det spesifikke kliniske tilfellet, som Dr. Quinlan skrev om og publiserte i et stort medisinsk tidsskrift, startet en slags ny karriere for ham, da han ble en ledende skikkelse i bevegelsen for legeassistert selvmord. Faktisk var han hovedsaksøker i en klage mot New Yorks daværende forbud mot legeassistert selvmord.
Saken gikk til slutt helt til USAs høyesterett, noe som økte hans berømmelse. Det viste seg at Høyesterett avgjorde med 9-0 mot ham, og dermed slog det definitivt fast at det ikke finnes noen «rett til å dø» nedfelt i grunnloven, og at staten har en overbevisende interesse i å beskytte de sårbare.
Høyesteretts enstemmige avgjørelse mot Dr. Quinlan betydde at hans side på en eller annen måte hadde klart den imponerende bragden å forene Antonin Scalia, Ruth Bader Ginsberg og alle imellom mot deres sak. (Jeg forsto aldri helt hvordan det økte glansen hans, men slik er Akademiet.)
Uansett, jeg hadde en gang en samtale med Dr. Quinlan om legeassistert selvmord. Jeg fortalte ham at jeg motsatte meg at det noen gang skulle bli lovlig. Jeg husker at han rolig og hyggelig spurte meg hvorfor jeg følte det slik.
Først erkjente jeg at hans formative sak måtte ha vært svært tøff, og innrømmet at kanskje, bare kanskje, hadde han gjort det rette i den usedvanlig vanskelige situasjonen. Men som det juridiske ordtaket sier, vanskelige saker gir dårlig lov.
For det andre, som klinisk lege, følte jeg sterkt at ingen pasienter noen gang skulle oppsøke legen sin og måtte lure på om han kom for å holde dem i live eller for å drepe dem.
Til slutt, kanskje viktigst av alt, har vi denne tingen som kalles den glatte skråningen.
Så vidt jeg husker, svarte han at han ikke kunne forestille seg at den glatte skråningen kunne bli et problem i en så alvorlig sak som å forårsake en pasients død.
Vel, kanskje ikke med du personlig, Dr. Quinlan, tenkte jeg. Jeg sa ikke mer.
Men etter å ha hatt min spesialisering ved et stort levertransplantasjonssenter i Boston, hadde jeg mer enn nok erfaring med den heller ustabile etikken i organtransplantasjonsverdenen. Den ugjennomsiktige stokkingen av pasienter opp og ned på transplantasjonslisten, den endeløse og heller makabre letingen etter donorer, og det vagt uhyggelige konseptet hjernedød hadde alle foruroliget meg.
Før jeg tok spesialisering i medisin, hadde jeg gått på medisinstudiet i Canada. På den tiden var det medisinske fakultetet ved McGill University fortsatt nesten viktoriansk på sin måte: et gammeldags, stivt overleppe-sted med et avdelingshus for arbeidsnarkomane og anonyme arbeidere. Etikken var hardt arbeid, personlig ansvar for feil, og fremfor alt... primum non nocere – for det første, gjør ingen skade.
Spol frem til dagens mykkjerne totalitær delstaten Canada, landet for debanking og å dømme fredelige demonstranter, forfølgelse av ærlige leger for å snakke åpenbart sant, bøtelegge folk med 25 000 dollar for vandreturer på sin egen eiendom, og ondsinnet søker å slakte nettopp ufarlige dyr fordi de kan ha unik medisinsk og vitenskapelig verdi.
Til alle disse krenkelsene mot frihet, moral og grunnleggende anstendighet, må vi legge til Canadas aggressive politikk med å legalisere, og faktisk oppmuntre, til legeassistert selvmord i industriell skala. Under Canadas program for medisinsk bistand ved dødsfall (MAiD), som bare har vært på plass siden 2016, utgjør legeassistert selvmord nå en skremmende ... 4.7 prosent av alle dødsfall i Canada.
MAiD vil bli tillatt for pasienter som lider av psykiske lidelser i Canada i 2027, noe som vil bringe det på nivå med Nederland, Belgia og Sveits.
Til sin ære, og i motsetning til Nederland og Belgia, tillater ikke Canada mindreårige tilgang til MAiD. Ikke ennå.
Pasienter som er planlagt å bli avlivet via MAiD i Canada blir imidlertid aktivt rekruttert til å få organene sine høstet. Faktisk står MAiD for 6 prosent av alle avdøde organdonorer i Canada.
Oppsummert har legeassistert selvmord i Canada på under 10 år gått fra å være ulovlig til både en epidemisk dødsårsak og en svært vellykket kilde til organhøsting for organtransplantasjonsindustrien.
Legeassistert selvmord har ikke sklidd ned den glatte skråningen i Canada. Det har kastet seg av El Capitan.
Og nå, endelig, kan legeassistert selvmord være mulig. kommer til New York. Den har passert Representantenes hus og Senatet, og venter bare på guvernørens underskrift. Det ser ut til at Høyesteretts 9-0-suksess den gang bare var en hump i veien. Den lange marsjen gjennom institusjonene, rett og slett.
I en kort periode i vestlig historie, omtrent fra introduksjonen av antibiotika og frem til covid, sluttet sykehus å være et sted man kom inn i full forventning om å dø. Det ser ut til at den epoken går mot slutten.
Covid viste at vestlig allopatisk medisin har en mørk, sadistisk, antimenneskelig side – drevet av scientisme fra det 20. århundre og teknokratisk globalisme fra det 21. århundre – som den i økende grad vender seg mot. Legeassistert selvmord er en voksende del av denne dødskulttransformasjonen. Den bør bekjempes i hvert steg.
Jeg har ikke sett Dr. Quinlan på flere år. Jeg vet ikke hva han vil mene om den glatte skråningen min i dag.
Jeg tror fortsatt jeg hadde rett.
CJ Baker, MD, Brownstone Senior Scholar, er en indremedisiner med et kvart århundre i klinisk praksis. Han har hatt en rekke akademiske medisinske stillinger, og arbeidet hans har blitt publisert i mange tidsskrifter, inkludert Journal of the American Medical Association og New England Journal of Medicine. Fra 2012 til 2018 var han klinisk førsteamanuensis i medisinsk humaniora og bioetikk ved University of Rochester.
